國(guó)慶七天，無(wú)暇外出添堵，一杯熱茶，一個(gè)北京躺，左手香煙，右手遙控器，一場(chǎng)七日觀影甚是愜意。說(shuō)起電影，不知從何時(shí)起非常討厭韓國(guó)電影，可能是劇中靚男美女和我的審美偏差較大，也有可能是韓國(guó)男女都整過(guò)容，還有可能是中國(guó)男足經(jīng)常被虐吧，反正對(duì)韓國(guó)電影不感冒。愛(ài)看電影的張哥電話里極力向我推薦韓國(guó)電影《釜山行》，并說(shuō)的神乎其神，沒(méi)辦法，這一輩子就愛(ài)看電影的我，實(shí)在拗不住好奇。只能說(shuō)，果然名不虛傳。
張哥說(shuō)，這部電影說(shuō)的不是災(zāi)難，是人性。其實(shí)在我看來(lái)，這是一部最正宗的災(zāi)難片。災(zāi)難題材電影目的就是突出人性，只是大多數(shù)這類題材的電影很難找到人性描寫與劇情描寫的平衡點(diǎn)，尤其是喪尸這種帶有科幻色彩的題材。但釜山行做到了，從傳統(tǒng)喪尸片的角度看，釜山行在特效，化妝，恐怖氣氛的營(yíng)造上毫不遜色于歐美的喪尸電影。而從災(zāi)難和人性，兩大因素同時(shí)考量的話，釜山行絕對(duì)是堪比泰坦尼克號(hào)的經(jīng)典作品。
反觀釜山行，人性描寫幾乎是與打僵尸同時(shí)進(jìn)行。列車上的每個(gè)人幾乎都有其象征意義。首先是男主角，影片也是用最多的精力來(lái)描寫男主的心理變化。在影片開頭，他是一個(gè)自私自利的基金經(jīng)紀(jì)人，他的自私在影片中以幾處細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)出來(lái)，首先改變他的，是胖子在車站救他女兒的那一刻，那是為后來(lái)三人組打怪做鋪墊，而在衛(wèi)生間他得知暴動(dòng)的原因出在他們公司身上，那一刻是他人性真正覺(jué)醒的時(shí)候。男主角代表了大多數(shù)普通人，雖然有諸多缺點(diǎn)，但在經(jīng)歷了絕望后能明白什么是責(zé)任，在自己感染病毒后能為了女兒犧牲自己。
女兒秀安代表了心靈純粹的兒童，胖子代表了有著憨實(shí)可靠的善良丈夫，老人姐妹代表了格外重視親情的老年人群體，棒球男女代表處在人生最美花季的少年。而除了主人公，影片其實(shí)描寫最細(xì)膩的是算得上最大反派的金常務(wù)，他代表著災(zāi)難下凸顯出來(lái)的人性陰暗面，自私、膽小、損人利己，為達(dá)目的不擇手段。電影是想從對(duì)他的描寫中，揭示人性自私的根本原因是生活中沒(méi)有關(guān)愛(ài)。胖子只身?yè)跏?，是因?yàn)樗麗?ài)他妻子；棒球男寧死不放變異的女孩，是因?yàn)閻?ài)情；主角微笑著跳下火車，是因?yàn)樽约旱呐畠簳?huì)代替自己活下去。而這些感情金常務(wù)沒(méi)有，在他即將變僵尸尚留意識(shí)的時(shí)候，他說(shuō)的是“媽媽，我想家”可以看出他是一個(gè)內(nèi)心非常孤獨(dú)的人，他代表了當(dāng)代內(nèi)心空洞，只是為了活著而活著的人。
除此之外，影片抨擊了集體無(wú)能，大眾的不安和恐懼心理，同時(shí)小小的嘲諷了一下政府。影片結(jié)局，只有女孩和孕婦走出隧道，獲得新生，暗喻生命的延續(xù)，也在表達(dá)那么多人的犧牲是值得的，因?yàn)樽钪档蒙畹纳盍讼聛?lái)。影片全程無(wú)笑點(diǎn)，影片隨著男主人公攜女兒秀安上車后，令人窒息的緊湊劇情，電影一層層、一步步將人性的丑陋在危機(jī)時(shí)撕的粉碎，這樣一部作品被張哥極力推薦也就不奇怪了。（旬邑縣供電分公司--肖文權(quán)）
