本網(wǎng)訊 10月19日，大唐集團(tuán)公司董事長(zhǎng)、黨組書(shū)記陳進(jìn)行參加了黨的十九大小組討論，并就聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記代表十八屆中央委員會(huì)所作的工作報(bào)告后的感受做了發(fā)言。
陳進(jìn)行指出，總書(shū)記的報(bào)告旗幟鮮明、高屋建瓴，氣勢(shì)磅礴、催人奮進(jìn)，聽(tīng)后倍感振奮、倍感自豪，也備受鼓舞、倍增動(dòng)力，感受和體會(huì)很多。其中，有3點(diǎn)感受極其深刻。
陳進(jìn)行指出，第一點(diǎn)深刻感受是，報(bào)告主題的變化。
黨的十六大、十七大、十八大報(bào)告主題，都是圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)確立的，體現(xiàn)了歷屆黨中央對(duì)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的一脈相承，對(duì)歷史使命的一以貫之，對(duì)歷史擔(dān)當(dāng)?shù)睦^往開(kāi)來(lái)。十八大報(bào)告主題是“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會(huì)而奮斗”，實(shí)現(xiàn)了從“全面建設(shè)”小康社會(huì)到“全面建成”小康社會(huì)的突破。習(xí)近平總書(shū)記在十九大工作報(bào)告中，開(kāi)宗明義、直陳主題——“決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”。與十八大報(bào)告主題相比，有3個(gè)變化。
一是從“奮斗”到“決勝”全面建成小康社會(huì)的變化。用“決勝”這個(gè)詞，表明我們離全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)越來(lái)越近、十分接近，已經(jīng)進(jìn)入決勝階段，正如習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中所講，“總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)”，我們比歷史上任何時(shí)期都更加接近、更有信心、更有能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。用“決勝”這個(gè)詞，彰顯了我們黨對(duì)于全面建成小康社會(huì)的底氣更足、信心更強(qiáng)、決心更大，也彰顯了我們黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的堅(jiān)定信念和強(qiáng)大勇氣。這種勇氣源自于黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的全方位、開(kāi)創(chuàng)性的歷史性成就，在推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)中所發(fā)生的深層次、根本性的歷史性變革。
二是從“堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)”到“奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”的變化，關(guān)鍵在“奪取”二字上。用“奪取”二字，體現(xiàn)了我們黨不負(fù)人民重托、無(wú)愧歷史選擇，在取得舉世矚目巨大成就的基礎(chǔ)上，奪取“偉大勝利”的堅(jiān)強(qiáng)政治定力、政治決心和政治勇氣。用“奪取”二字，表明前景光明、充滿機(jī)遇、充滿希望，但前進(jìn)的道路上必將面臨各種問(wèn)題和矛盾、各種阻力和挑戰(zhàn)，正如習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中所講“前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴(yán)峻”。更需要我們?nèi)w黨員更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?，牢固?shù)立“四個(gè)意識(shí)”，不忘初心、牢記使命，登高望遠(yuǎn)、居安思危，堅(jiān)定信念、堅(jiān)定自信，勇于變革、勇于創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)一致、奮力奪取。
三是為中國(guó)特色社會(huì)主義增加了一個(gè)定語(yǔ)“新時(shí)代”，賦予了中國(guó)特色社會(huì)主義新的內(nèi)涵。習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中，用3個(gè)“意味著”闡述了我國(guó)發(fā)展新的歷史方位，用5個(gè)“時(shí)代”闡釋了“新時(shí)代”具體內(nèi)涵，用8個(gè)“明確”系統(tǒng)闡述了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的科學(xué)內(nèi)涵，用14個(gè)“堅(jiān)持”提出了發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)解放思想、實(shí)事求是思想路線的堅(jiān)持，對(duì)與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)優(yōu)良作風(fēng)的堅(jiān)持。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，順應(yīng)時(shí)代潮流、科學(xué)把握規(guī)律、歷經(jīng)艱辛探索所取得的重大理論創(chuàng)新成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，更是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
第二點(diǎn)深刻感受是，社會(huì)主要矛盾的變化。
報(bào)告指出，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，與以往對(duì)社會(huì)主要矛盾的表述“人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾”相比，更加切合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，更加切合人民所思、所想、所盼，更能夠在全黨同志和全國(guó)各民族人民心中形成共振、共鳴，進(jìn)而凝聚新合力、激發(fā)新動(dòng)力。主要有2個(gè)變化：
一是從“物質(zhì)文化需要”轉(zhuǎn)化為“美好生活需要”。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放近40年發(fā)展，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高，人民物質(zhì)文化生活顯著改善，人民對(duì)“美好生活”的向往更加強(qiáng)烈，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了新的更高的要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求也日益增長(zhǎng)，正如習(xí)近平總書(shū)記在“7·26”重要講話中所講“人民期盼更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”。相比“物質(zhì)文化需要”，“美好生活需要”內(nèi)涵更加豐富、內(nèi)容更加廣泛。這體現(xiàn)的是以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須順應(yīng)人民意愿”的深刻認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了黨中央堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持人民當(dāng)家作主、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生的基本方略，體現(xiàn)了黨中央踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，主動(dòng)順應(yīng)人民需要多樣化、多層次、多方面特點(diǎn)的執(zhí)政理念和民生情懷。
二是從“落后的社會(huì)生產(chǎn)”轉(zhuǎn)化為“不平衡不充分的發(fā)展”。我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力都已進(jìn)入世界前列，當(dāng)前更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，包括城鄉(xiāng)的不平衡、貧富的不均衡、區(qū)域的不協(xié)調(diào)、資源環(huán)境承載能力下降等，都是不平衡不充分的表現(xiàn)，都是亟待解決的突出問(wèn)題。為此，習(xí)近平總書(shū)記在報(bào)告中指出，要緊扣社會(huì)主要矛盾變化，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略等“八大戰(zhàn)略”，突出抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，堅(jiān)決打好“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，使全面建成小康社會(huì)得到人民認(rèn)可、經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)。這些重大判斷、重大戰(zhàn)略、重大舉措，體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)世情和國(guó)情的科學(xué)判斷、準(zhǔn)確把握和正確認(rèn)識(shí)，彰顯了黨中央超凡的政治智慧和強(qiáng)大的政治擔(dān)當(dāng)。
第三點(diǎn)深刻感受是，發(fā)展目標(biāo)的變化。
總書(shū)記在報(bào)告中提出，我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。相比十八大報(bào)告，這里面的變化主要有2個(gè)。
一是階段性目標(biāo)立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、更加清晰、更加振奮人心。在十八大報(bào)告中，只是在十六大、十七大確立的2020年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，提出了新的要求，對(duì)兩個(gè)“一百年”之間也就是2020年到本世紀(jì)中葉的目標(biāo)沒(méi)有具體描述。在十九大報(bào)告中，把從2020年到本世紀(jì)中葉劃分為2個(gè)階段來(lái)安排，通過(guò)兩個(gè)“奮斗十五年”，從2020年到2035年在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，從2035年到本世紀(jì)中葉在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。而且都從經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化、生態(tài)文明等方面提出了具體目標(biāo)，描繪了美好前景。這兩個(gè)階段的戰(zhàn)略安排，符合據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)、符合我國(guó)發(fā)展實(shí)際、符合人民對(duì)美好生活的向住，更加具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性和引領(lǐng)性，必將激勵(lì)和鼓舞全國(guó)各族人民一年接著一年干、一代接著一代干，一個(gè)目標(biāo)一個(gè)目標(biāo)地去實(shí)現(xiàn)，向著中華民族偉大復(fù)興的美好未來(lái)闊步前進(jìn)。
二是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的內(nèi)涵更加豐富。黨的十八大以及之前的表述是“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”，十九大報(bào)告提出“到本世紀(jì)中葉，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。從“國(guó)家”到“強(qiáng)國(guó)”，是在實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大飛躍的基礎(chǔ)上提出的更高、更綜合、更加鼓舞人心的奮斗目標(biāo)，也進(jìn)一步彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興強(qiáng)大的理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。在“富強(qiáng)民主文明和諧”之后增加了“美麗”二字。這一變化，體現(xiàn)的是“五位一體”總體布局的統(tǒng)籌推進(jìn)，體現(xiàn)的是“五大發(fā)展”理念的同步貫徹，體現(xiàn)的是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的同步提升，體現(xiàn)的是對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的全面踐行。
陳進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，習(xí)近平總書(shū)記所作的工作報(bào)告內(nèi)涵豐富、思想深邃，聽(tīng)后體會(huì)很多、感受深刻，由于時(shí)間關(guān)系，主要談這三點(diǎn)體會(huì)。大會(huì)之后，我們將在全系統(tǒng)干部職工中迅速掀起學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神的熱潮，推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在企業(yè)落地生根、開(kāi)花結(jié)果，切實(shí)把大會(huì)精神、把工作報(bào)告精神轉(zhuǎn)化為發(fā)展的新動(dòng)力、新目標(biāo)、新思路、新成果，推進(jìn)企業(yè)做強(qiáng)做優(yōu)做大，為決勝全面建成小康社會(huì)不斷做出新的更大貢獻(xiàn)。
